关于仇恨

作者: 内地娱乐  发布:2019-09-04

看了太多关于这部片的评论,然后是无限的指责和群起而攻之。何必呢?每个人都可以有他看问题的角度,没有对错。
关于仇恨,或许在片子里体现了日本人的人性,说成是种对于仇恨原谅,原谅了又会怎样?
抓着痛苦的仇恨,带来的只是更多的痛楚。唯有自己变得强大。
痛斥了又会怎样,将充满恶性历史事实表现的淋漓尽致又能怎样?
陆川用这样的角度叙述历史自然有他的理由,无需揣摩推测,我们不会忘记历史,只是不需要强力到痛斥和无休止的职责揭露。
记住它,强大自己吧。

记忆中震撼的黑白的影像这是第三部,之前的两部是《辛德勒名单》和《鬼子来了》。或许看着黑色的血汩汩流淌是一种另类的触动,一如这三部影片给我的震动。

辛德勒,拉贝他们都是纳粹,可是他们心里却无比善良,人有的时候不因为信仰而改变心灵。《鬼子来了》里的花屋,《南京!南京!》里的角川,他们本质里也都不坏,他们也都无意于杀戮,只是时局,只是信仰,只是民族召唤他们进入了杀戮的行列。

 

陆川试图站在一个高的角度来看待那场惨绝人寰的悲剧,他试图讲述无数悲剧的人因为战争,因为军国主义被卷入,这些悲剧的人中有中国人,也有日本人。但是他低估了沉浸在中国人民心里的无限伤感和对日本的无限仇恨,于是他注定是一个先行者,是一个被痛斥者,当然事物的两面,亦有人为他叫好,这些叫好的人看问题的角度也许很高。

国外很多导演成功地扮演了陆川尝试做的角色,他们成功地告诉人民——人与人是平等的,大多数人心底都是善良的,是战争是法西斯让我们承受着那些痛苦。

国内也有一个导演试图讲述,他的角度也很特别——《紫日》,人与人之间的爱,人心底的善良是注定能战胜战争的恶魔,能弥合民族的矛盾的。冯小宁利用一个故事,缓缓地让人民接受。而陆川用把一个民族心底巨大的伤疤割破使之再愈合的方式来让人民接受,或许他认为伤的越深,好的越快。

 

我在南京生活了17个年头了。总统府,挹江门,中华门,江东门,警报,北极阁,幸存者......无数的无数讲述着这个城市当年的悲壮与失落,从一个繁华的首都变成一个人间地狱。

任何一个南京的观光客,永远无法理解很多南京土著心底的那份执着和凝重。

南京!太厚重的一个城市,太厚重的一段历史。

 

当陆川在阐述他的大局式观点时,我赞同,因为他说的对。因为,在那个年代,人都是疯狂的,用电影话叫:人物都是丰满的,有血有肉,有爱有恨,有优点有缺点的。这也就像姜文想表达的真实的抗战时候的中国人和日本人,他们是实际的,他们不总都如革命电影里演的那样,总那么优秀,或总那么邪恶。

 

当我看到东史郎生前努力向大家还原那段历史,当我看到张纯如用生命去捍卫那段历史,当我看到幸存者用上诉去控告那段历史。我明白,或许陆川的大局式观点注定无法成为主流。

的确,我们知道很多人在讲述日军的残暴,没有人性。可是,我们却并不知道多少日本人因此而忏悔,而道歉,我甚至在优酷上看到过日本老兵描述强奸中国少女时的兴奋和得意。在打我同胞的凶徒没有道歉之前,我无法原谅他,我也无法客观地对待它。

 

电影之中,我感触最深的是两个“站出来”,陆剑雄在刑场上的站出来,和小江在选慰安妇时的站出来,前者壮烈,后者伟大。中国人需要带动,因为中国人心底里有勇敢,有良知,有牺牲精神,但是他们需要第一个站出来的人!

 

电影之中,我感动最深的是唐天祥,我能理解他的所作所为,就像《英国病人》里的病人,为了爱人,他无所谓把情报给哪个国家的人,只要他能借到飞机去救爱人。唐天祥,还有那很多的所谓“翻译”所谓“汉奸”中的像唐一样的人,他们的确没有骨气,但是他们是真实的,是感动的,因为他们只是希望家人好好活下去,仅此而已。

 

我看过一个朋友的QQ签名:日本的云彩真美丽,怀念那两朵蘑菇云。少年总是冲动,我也一样,我少不了也大声豪迈:“万里长城十亿兵,国耻岂待儿孙平。愿提十万虎狼旅,跃马扬刀入东京。”

可是,我成长了之后明白:以暴制暴不是最好的解决方法,但是不要失去以暴制暴的权利,勇气和实力。

努力吧,让我们民族强大起来,让任何人都不敢欺辱我们,或许这才是根本之道。

因为:

假如我们不去打仗

那么敌人杀死了我们

还要用刺刀指着我们的骨头说

看哪,这是奴隶!

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